“मी अनेकदा हौज खास आणि मेहरौलीच्या आसपासच्या ऐतिहासिक स्थळांना भेट देतो आणि जवळजवळ नेहमीच जमाली आणि कमालीच्या थडग्यावर थांबतो,” दिल्लीचे 23 वर्षीय इतिहासकार एरिक चोप्रा सांगतात. “हे सहसा लॉक केलेले असते. तुम्ही फक्त बाहेर उभे राहून आत बघू शकता.”संध्याकाळी साइटभोवती रेंगाळत असताना, एरिकला आठवते की शेजारी बसलेल्या फुलवाल्यांनी वारंवार इशारा दिला होता. ते त्याला केस बांधायला सांगायचे आणि परफ्यूम काढून टाकायचे – त्याला गोंधळात टाकणारा सल्ला – नाही तर जिन्स त्याच्या मागे येऊन थप्पड मारतील. इस्लामिक शास्त्रात, djinns हा धूररहित अग्नीतून जन्माला आलेला आत्मा आहे, जो दृश्य आणि अदृश्य जगामध्ये जागा व्यापतो. दिल्लीच्या बहुस्तरीय भूतकाळाबद्दल एरिकच्या आकर्षणामुळे त्याने 2019 मध्ये त्याच्या वडिलांच्या सूचनेनुसार विसरलेली स्मारके आणि कुजबुजून जगणाऱ्या कथांचे दस्तऐवजीकरण करण्यासाठी एक Instagram पृष्ठ सुरू केले. त्या आवडीने आता त्यांच्या पहिल्या पुस्तकाचे रूप धारण केले आहे, Ghosted: Delhi’s Haunted Monuments, जे लोककथा, इतिहास, आणि राजधानीच्या पाच सर्वात उत्तेजक स्थळांशी निगडित भुताटकीचे अन्वेषण करते- फिरोजशाह कोटला, जमाली-कमाली, खूनी दरवाजा, विद्रोहाचे स्मारक आणि मालची महाल लाइव्ह रिसर्च.यापैकी जमाली आणि कमालीची समाधी त्याच्यासाठी एक खास आकर्षण आहे.
जमाली हे शेख फजलुल्लाह यांचे टोपणनाव होते. ते एक प्रसिद्ध सुफी संत आणि कवी होते जे लोदी काळात आणि मुघलांच्या सुरुवातीच्या काळात जगले. त्यांच्या काळात ते एक महत्त्वाचे व्यक्तिमत्त्व होते. हे ज्ञात आहे की त्याला एक पत्नी आणि दोन मुले होती आणि त्याच्या आयुष्यात त्याचा खूप आदर होता. त्यांच्या मुलांनी नंतर न्यायालयीन राजकारणात महत्त्वाची भूमिका बजावली. कमली मात्र एक गूढच आहे. कमली कोण होती याबद्दल ऐतिहासिक नोंदी मौन आहेत: एक शिष्य, एक जवळचा सहकारी, एक प्रियकर किंवा कदाचित एक स्त्री देखील ज्याची ओळख नंतर पुरूष म्हणून दफन करण्यात आली. शेजारी शेजारी ठेवलेल्या दोन थडग्यांसह सामायिक केलेल्या थडग्याने त्यांच्या बंधाबद्दल अनेक दशकांपासून अटकळ उभी केली आहे. कमली पुरुष होती याची साक्ष पेन बॉक्सच्या उपस्थितीने मिळते, जी केवळ मेलच्या थडग्यांमध्ये कोरलेली होती.मेहरौली पुरातत्व उद्यानात स्थित, जमाली कमालीची मशीद आणि मकबरा संकुल 1529 च्या आसपास बांधले गेले होते, जमालीला 1536 मध्ये तेथेच दफन करण्यात आले. पुरातत्वाच्या दृष्टिकोनातून हे एक महत्त्वाचे स्मारक आहे, उशीरा लोदी आणि सुरुवातीच्या मुघल शैलींमधील संक्रमण. हे घुमट, कमानी, चकचकीत टाइल्स आणि नाजूक फुलांच्या आकृतिबंधांनी सुशोभित केलेले आहे. पुरातत्व आणि ऐतिहासिक मूल्यांव्यतिरिक्त, हे ठिकाण अनेकांसाठी सखोल अर्थ धारण करते—विशेषत: LGBTQIA+ समुदायातील, जे सामायिक दफन करताना दगडात जतन केलेल्या विचित्र आत्मीयतेची दुर्मिळ, निविदा सूचना पाहतात.
पण ती एक विशिष्ट रात्र होती जी एरिकसोबत राहिली.तो म्हणतो, “मला नेहमी थडगे बंद पडलेले आढळले. “एक दिवस, अगदी नशिबाने, मला तिथे गार्ड सापडला. मी नियमित असल्याने, त्याने मला ओळखले आणि आम्ही बोलू लागलो.” गार्डने त्याला विचारले, “तुला थडग्याच्या आसपासच्या अगरबत्त्यांचा वास येतो का? जेव्हा एरिकने होकारार्थी उत्तर दिले कारण वास खूपच वेगळा होता, तेव्हा गार्ड म्हणाला, “मी रोज संध्याकाळी त्याचा वास घेतो, पण त्या पेटवायला आलेले कोणी पाहिले नाही!” जेव्हा एरिकने विचारले की तो आतून कबर पाहू शकतो का, तेव्हा गार्डने होकार दिला आणि दरवाजा उघडला.
तो आठवतो, “मी जे पाहिले ते जवळजवळ ईथर वाटले. चंद्रप्रकाश खिडक्यांमधून आत येत होता, थेट दोन कबरींवर पडत होता. ते प्रकाशात लटकलेले, हळूवारपणे चमकताना दिसत होते. जागा खोल, अबाधित शांततेने भरलेली होती—शांत, पण शक्तिशाली. “मला अचानक एखाद्या घुसखोरासारखे वाटले, जणू काही मी पवित्र गोष्टीच्या गोपनीयतेला त्रास देत आहे.”भारावून गेला, तो जवळजवळ लगेचच बाहेर पडला आणि गार्डला कबरेला पुन्हा कुलूप लावायला सांगितले. तो म्हणतो, “माझे हृदय प्रेमाने भरले होते, भीतीने नव्हे. “आणि नाही, डिजींनी मला थप्पड मारली नाही.”
